Ferry Schwab's berichten (2028)

Sorteer op

TV-schermen bij crematie van Andy Tielman

10897247054?profile=originalTV-schermen bij crematie van Andy Tielman

 

 

De Posthoorn

  • 15 nov 2011

DEN HAAG - Er worden veel (Haagse) muzikanten verwacht op de crematie van Andy Tielman. De Haagse muzikant overleed vorige week op 75-jarige leeftijd.

 

Andy Tielman wordt vrijdag gecremeerd.

Dinand Woesthoff (Kane), George Baker, Jan Akkerman, Wieteke van Dort; ze staan allemaal op de genodigden-lijst. De Haagse rocker krijgt vrijdag om 15.15 uur op crematorium Ockenburgh een herdenkingsdienst. “We verwachten dat de aula te klein is, daarom hangen buiten schermen zodat alle fans de crematie kunnen meemaken”, vertelt woordvoerder van de familie, Astrid Franse. De bijeenkomst krijgt een rock ‘n rol-tintje door de komst van oude auto’s en er is een optreden. “Ook al was hij ziek, hij was nog niet klaar met de muziek. Er liggen mooie nieuwe nummers.”

 

 

Haagse popjournalist Gerard van den IJssel noemt het overlijden van Andy Tielman een groot verlies voor Den Haag. “De Tielman Brothers hebben in de jaren vijftig het showelement aan de muziek toegevoegd. Gitaar spelen met je tanden. Dat was rebellie; pop werd rock. Het sloeg als een gek over op andere indo-bandjes en daarna op de kaaskoppen.”

 

 

Van den IJssel noemt Tielman een ‘te bescheiden man’. “Hij heeft op het eerste 5 mei festival gespeeld dat ik heb georganiseerd. Ik belde hem op en zei eerlijk: we kunnen je niet veel betalen. Maar hij kwam en speelde Theater aan het Spui plat. En daarna bedankte hij míj nota bene.”

 

 

Tielman krijgt in de landelijke media niet de eer die hij verdient, vindt Van den IJssel. “Rock Little Baby Of Mine van de Tielman Brothers is het begin van de Nederlandse popgeschiedenis. Gebrek aan historisch besef. Ik ben blij dat de Haagse muziekwereld Andy de laatste jaren weer omarmde. Haagse bands, zoals Kane, die zeggen door zijn muziek te zijn beïnvloed.”

 

 

Popgeschiedenis

 

Te bescheiden

 

Show

Lees verder…

Wieteke van Dort: Omroepen laten ons in de kou staan

10897246856?profile=originalWieteke van Dort: Omroepen laten ons in de kou staan

Niet alleen de politiek en met name de regeringspartijen laten de Indische Nederlanders volledig vallen, ook de omroepen in Nederland laten het hier behoorlijke afweten en nog steeds is de Indische gemeenschap een ondergeschoven kindje.

Ja, de Bali-reis van Erica Terpstra, die wordt wel opgepakt. Wieteke van Dort heeft er geen goed woord voor over: “We komen met goede programma’s, met gesprekken, zang, dans, proza en  poëzie met tussendoor wat magie. Allemaal opgenomen in de Indonesische Archipel. In 2 jaar tijd hebben we meer dan 40 uur film opgenomen, samen met Willem Nijholt, Yvonne Keuls en geproduceerd door Antonio Meijer en opgenomen met een Nederlandse en een Indonesische filmploeg”.  Wieteke van Dort vertelt ons dat ze in 2010 een promo naar omroep MAX heeft gestuurd van dit lichtvoetige Indisch programma, met als titel: “De Atlasvlinder”. Dit materiaal is allemaal nog in ruwe vorm en moet nog worden gemonteerd. “We wachten daar nog even mee, omdat we niet weten wat MAX precies wil”, aldus Wieteke, “Willen ze een programma van 25 minuten, 50 minuten of twee afleveringen; dat moeten zij aangeven en monteren is in Nederland een kostbare zaak. Bovendien was ons geld op, want Antonio en ik hebben er samen ruim 100.000 euro in gestoken. We hebben telefonische besprekingen gevoerd met MAX, maar uiteindelijk wilden ze het programma toch niet hebben”.

In het programma “De Wereld Draait Door” kwam dit onderwerp ter sprake en Matthijs van Nieuwkerk vroeg aan Jan Slagter: “Waarom willen jullie het programma van Wieteke van Dort niet uitzenden? 

Wieteke van Dort: Meer dan een ton geïnvesteerd in een mooi programma.

Ze heeft al haar spaargeld er in gestoken”. De omroepbaas van MAX antwoordde eigenlijk nauwelijks geïnteresseerd: “Tja, ik heb er maar een minuut of tien van bekeken. Ik zou het nog eens goed moeten bekijken”. Jan Slagter is hier nooit meer op terug gekomen. “Tijdens een van de eerdere gesprekken met MAX heb ik ook verteld, dat ik nog veel meer in de aanbieding heb, zoals een mooie documentaire over Willem Nijholt, met exclusieve filmopnames in Gombong op Java en op Madura, waar Willem in zijn jeugd woonde. Een diepgaand programma van zeker 100 minuten. Bovendien ook nog een heel bijzonder programma van mijzelf met  Yvonne Keuls over schrijven van zowat 70 minuten.

En wat “De Atlasvlinder” betreft, er is zoveel cultureel erfgoed wat ons verbindt; dus dat is gewoon schitterend materiaal voor een programmaserie”, aldus Wieteke van Dort in een persoonlijke mail aan onze redactie. “Er is voor Indische mensen echt helemaal niets te doen op televisie. Tegenwoordig is er voor elke doelgroep wel een TV-programma, behalve voor ons. En dan te bedenken dat wij met meer dan een miljoen zijn”. En Wieteke besluit haar mail met: “Nou Hans, ik hoop dat je in jouw Nieuwsbrief een plekje kunt vinden om hierover een stukje te plaatsen, want het is echt nodig dat er weer wat beweging komt in omroepland en zeker bij MAX, die er prat op gaat iets te doen voor de ‘vergeten groepen’ in ons land.

Door Hans Vogelsang, hoofdredacteur van Het NICC in Den Haag.

  

 
Lees verder…

Persbericht overlijden Andy Tielman

Persbericht 11 november 2011

  

Van ons ging heen Andy Tielman de Grondlegger van de Nederlands Pop  Muziek.

 

Op 10 november om 18.30 ging van ons heen Andy Tielman na een lang ziekbed. Andy Tielman streed tegen de slopende ziekte.

 

Niet alleen streed Andy tegen de ziekte, maar tegen de miskenning van de Nederlandse omroep en Nederlandse media. Zelf vergruisd door Mies Bouwman en Willem Duys die  dit keer aan het verkeerde end hadden bleek later.  

Tegelijkertijd in het buitenland The Tielman Brothers werden geeerd en op een voetstuk werden geplaatst. Zelfs namens Duitsland bij het songfestival uitkwamen. In Indonesie met een populatie van ruim 240 miljoen nu nog steeds op voorpagina´s vanbladen staan samen met The Stones, en The Beatles. 

Te denken dat The Stones en The Beatles toen in Duitsland gekluistert zaten aan het podium als fan van The Tielman Brothers, en nog steeds zijn ze fan van Andy Tielman melden bronnen. Niet alleen grote fans,maar die muziek ook is verwerkt in hun muziek zoals de vele Nederlandse bands. 

De muzikale familie Tielman uit Soerabaya (Indonesie') bracht deze muziek naar Nederland in de jaren vijftig. De muziek Rock and Roll afkomstig uit VS  maar dan gebracht op eigen zinnige wijze The IndoRock.

 

Andy werd uiteindelijk geridderd.

 

In 2008 heeft unaniem het hele consortium uit de muziekwereld Andy Tielman namens The Tielman Brothers uit geroepen tot de grondlegger van de Nederlandse pop muziek, dus niet Peter Koelewijn, zoals vele Nederlanders plegen te gloven. Deze gelegenheid werd karrige gevierd door omroep, waar kennelijk  niets  er af kan voor de Indische Belastingbetalers.  Dat de redactie van ICM samen met Sasa Production besloot om  dunnetjes over te doen  in de Ahoy in Rotterdam!   Ter gelenheid hiervan werd speciale DVD gemaakt izm MMMusic.

 Andy Tielman gaat de geschiedenis in die niet alleen met de muziek maar de gelaagheid in zich .

Een geschiedenis die ons verbindt naar voormalige Indie, de oorlog, de bersiap en de miskenning - ontkenning dat de Indische Gemeenschap nooit heeft bestaan, vertelde een  aantal productiemaatschappijen de redactie van ICM,die geinteresseerd zijn in het maken  van docu.   

Andy Selamat Jalan - goede reis -  in de wereld waar je wel die erkenning krijgt,

en vergeet niet van de Indo´s heb je die erkking altijd gehad!

 Carmen, Lorraine en familie sterkte in deze dagen een groot musicus  is van ons heen gegaan met een gelaagde geschiedenis in zich!

 

Lees verder…

 

Beste lezers,

Hierbij ontvangt u de november-editie van onze Indische Nieuwsbrief met daarin o.a. de volgende onderwerpen:

  • Andy Tielman overleden
  • Het 3e deel over de Birma Spoorweg
  • Yvon Noordam schenkt kunstwerken aan Bronbeek
  • Verslag van de Oscar Rexhäuser Memorial Day
  • Een artikel van Wieteke van Dort
  • De Column, dit keer van Bert Immerzeel
  • Verder: Boekkennieuws, Korte berichten en de Indische Agenda.

Om de nieuwsbrief te lezen KLIK HIER  

 

Aan het eind van de nieuwsbrief de rouwkaart van Andy Tielman en het webadres van het condoleanceregister.

Ondanks het droeve nieuws dat deze Nieuwsbrief overschaduwd, wensen wij u toch veel leesgenoegen toe.
 
Met vriendelijke groet,
Hans Vogelsang.

Lees verder…

Andy Tielman, onze trots een vriend passeert de lijn.

Andy Tielman, onze trots een vriend passeert de lijn.

 

10897246091?profile=original

 

Het is donderdag 18.30 als een van de grootse muzikanten uit de Nederlandse geschiedenis de strijd opgeeft tegen de slopende ziekte.

Hij was miskend in ons land, beroemd in vele Europese landen, en verguisd door vele jaloerse muzikanten.

Hij is er niet meer, de hero heeft de lijn gepasseerd, die hem scheidt van leven en dood.

Hij was een gedreven en talentvolle muzikant en zijn gitaarspel en show plus zijn zang, deed velen hun hart sneller doen kloppen.

Zijn shows op de bühne was ongeëvenaard, hij was gewoon De man.

Ik heb hem gekend, met hem samen gespeeld en hem als vriend thuis mogen ontvangen.

Een vriend zwaait af, hij zegt deze wereld vaarwel en laat een dappere vrouw en dochter achter. Ook ons die van zijn muziek en aanwezigheid hebben genoten zullen hem gedenken met een verlaten gevoel.

Andy Tielman, jouw naam zal altijd in de geschiedenis boeken worden genoemd als de brenger van de pop muziek in ons land en Europa.

Ik zal jou missen mijn vriend, net als zo velen het zullen doen.

Moge jij nu de rust en vrede hebben gevonden en moge het zo zijn dat wij eens, elkaar weer zullen zien.

Albert van Prehn (ICM Moderator) 10 november 2011, 23,22 uur.

 

 

Lees verder…

Een Indisch drama in Bilthoven

Een Indisch drama in Bilthoven

Bronvermelding de Javapost .Geplaatst op 31 oktober 2011 door buitenzorg

Talrijk zijn de momenten waarop Nederlanders zich moeten hebben afgevraagd hoe om te gaan met de culturele ´eigenaardigheden´ van de Indonesiërs. Voor degenen die in Nederlands-Indië woonden was dit misschien een alledaagse vraag, – ook in het vaderland kreeg men er zo af en toe mee te maken. Zelden echter zullen die cultuurverschillen zó zeer gespreksonderwerp zijn geweest als in het geval van het ´Indisch drama van Bilthoven´.

bilthoven-villa.jpg?w=204&h=295

In een keurige witte villa...

Op vrijdag 30 januari 1931 berichtten de persbureaus van een ´afschuwelijk drama´ en een ´vreeselijke moord´ in een buitenwijk van de Nederlandse gemeente Bilthoven. Daar, in een keurige witte villa, woonde de Indonesische familie Soeparwi.
De heer Soeparwi (38), voorheen regeringsambtenaar in Pati op Java, was samen met zijn jonge vrouw, hun beide kleine kinderen en een Indonesische huisbediende, in 1928 naar Nederland gekomen. Uit veertig kandidaten was hij ´op grond van zijn buitengewoon intellectuele aanleg´gekozen om in aanmerking te komen voor regeringssteun bij een studie diergeneeskunde. Aanvankelijk woonde het gezin in Utrecht, een jaar later verhuisde het naar Bilthoven.  

´Een geval van geweldpleging´

Op die bewuste dag – hij was die dag in Utrecht geweest om de uitslag van een examen op te halen – kwam de heer Soeparwi ´s middags om een uur of drie thuis. Hij was in een opperbeste stemming, want de uitslag van zijn examen was boven verwachting. Zijn studie was bijna afgerond.
Toen hij de sleutel in het slot van de voordeur stak, merkte hij dat de deur nog op het nachtslot zat. Omgelopen merkte hij aan de achterzijde van het huis een sterke gaslucht. Ongerust over wat gebeurd zou kunnen zijn, opende hij nu de keukendeur.
De volgende momenten laten zich slecht omschrijven. Voor Soeparwi waren ze beslissend voor de rest van zijn leven. Op de grond van de keuken lag de 24-jarige bediende Sono bewusteloos op de grond met een gasslang naast hem. Soeparwi liep de trap op naar de slaapkamer en trof daar de deur op slot. Vertwijfeld wegens de vele bloedsporen die hij zag, rende hij nu naar een buurman om diens hulp in te roepen. Enkele minuten later trapten ze de deur open en vonden in de slaapkamer, in een bloedplas, niet alleen het lijk van mevrouw Soeparwi, geboren Soeminah raden Roro (25), maar ook dat van de beide zoontjes Soebagio (4) en Soebroto (3). Uit alles bleek dat een heftige worsteling had plaatsgevonden. Het behang zat onder het bloed.

´Van sommige zijden wordt vermoed, dat het hier een geval van geweldpleging betreft´, berichtte het Nieuwsblad van het Noorden de dag daarna nog wel érg voorzichtig. ´Voor de echtgenoot, die bij buren voorlopig een gastvrij onderdak heeft gevonden, is de toestand ontzettend. Zelf heeft hij om bewaking verzocht, omdat hij niet voor zijn eigen daden durft in te staan nu hij eensklaps van zijn hele gezin is beroofd. Op zijn verzoek heeft men de Minister van Koloniën met het gebeurde in kennis gesteld.´

De bediende Sono werd bij bewustzijn gebracht, en een dag later kon de pers al melden dat de man een volledige bekentenis had afgelegd. Als motief voor zijn handelen gaf hij op dat hij zich de laatste tijd gegriefd voelde, omdat de familie minder vriendelijk tegen hem was dan vroeger. In een opwelling had hij eerst mevrouw Soeparwi en de kinderen met messteken gedood, en vervolgens geprobeerd zichzelf van kant te maken.

Een bijzondere begrafenis

bilthoven_algemene-begraafplaats.jpg?w=300&h=222

Algemene begraafplaats

Woensdagmiddag 4 februari 1931 werden mevrouw Soeparwi en haar beide zoontjes begraven op de Algemene Begraafplaats te Bilthoven. ´Voor de gelegenheid waren de graven langs het pad gemaakt en wel zóó, dat de ontslapenen met het aangezicht naar het Zuid-Oosten gewend kwamen te liggen, een usance, waaraan Oostersche volkeren zéér gehecht zijn.´
Om de drie door Justitie verzegelde baren, bedekt met sarongs en bloemen, verzamelden zich in het koepelgebouw van de begraafplaats een groot aantal Indonesische studenten van universiteiten uit het hele land, vrienden, bekenden en enkele hoogwaardigheidsbekleders. Na een toespraak van de burgemeester van De Bilt droegen de studenten de baren naar hun rustplaats. ´Buiten, op het kerkhof, waar de eerste witte sneeuw tussen de sparren en dennen dwarrelde, alwaar de Noordenwind ze had losgelaten, stonden honderden belangstellenden in de lanen geschaard om de ontslapenen een laatste groet te brengen.´
Soeparwi, hevig geëmotioneerd, sprak een afscheidswoord waarin hij liet weten dat hij later – wanneer Justitie hiervoor toestemming zou verlenen – zijn vrouw en kinderen naar Indië wilde laten overbrengen, ´naar de aarde die hun zo lief is, en waar de palmen ruisen´. Na toespraken van vertegenwoordigers van de universiteit, waarvan één, van professor Pryohotoma, in het Javaans, werd de bijeenkomst beëindigd met ´Mohammedaansch-Arabisch´gezang en gebed.

De rechtzaak

bilthoven-begrafenis2.jpg?w=281&h=300

Begrafenis mw. Soeparwi en haar kinderen

Twee maanden later diende in de Utrechtse rechtbank de zaak tegen ´den inlandsche bediende´ Sono. De publieke tribune zat vol.
Getuige-deskundige dr. Schouten van het ´psychopaten-asiel´ te Leiden verklaarde dat de verdachte weliswaar toerekeningsvatbaar moest worden geacht, maar in mindere mate ´op grond van het feit dat het hier een inlander betreft´. Volgens deze deskundige waren gepleegde misdaden ´typisch inlands´. ´Een inlander´, zei hij, ´reageert heel anders dan een Europeaan; de inlander is wreed van nature.´ Wél was het zo dat een inlander zijn meester normaal gesproken niet doodt, echter, omdat het hier een vrouw betrof, en ook nog een vrouw die heel vriendelijk voor hem was, was hier geen sprake geweest van een gebruikelijke situatie.

Soeparwo verklaarde dat zijn vrouw aan Sono beloofd had om deze Nederlands te leren. Of het wáár was dat zij niet altijd aan deze belofte gevolg gaf – hetgeen Sono boos zou hebben gemaakt – daarover kon hij niets zeggen. Hij had ze in ieder geval meerdere keren onderling Nederlands horen spreken.
Een meubelmaker uit Bilthoven meldde dat hij met Sono bevriend was, en dat ze samen voetbalden. Sono was in ieder geval niet verstoken van sociale contacten in het dorp.
Een boterhandelaar verklaarde dat hij ´s morgens nog om half tien aan de deur was geweest bij het huis van de familie S., maar dat niemand daar had opengedaan. Een andere getuige, de visboer, was om een uur of elf hetzelfde overkomen.

Het verhoor van verdachte

De president, mr. Van der Meulen, begon daarop met het verhoor van de verdachte. Op een vraag of mevrouw Soeparwi hem de dag van de moord onvriendelijk had geantwoord, zei Sono dat dit het geval was geweest. Verdachte had gevraagd Nederlands met hem te spreken, hetgeen was geweigerd. Toen was hem de gedachte opgekomen haar te doden. Toen hij met een mes op haar instak, kwamen de kinderen in de kamer.
President: ´Hebt u toen ook de kinderen gestoken?´
Verdachte: ´Ja, meneer de president. Ik was aan het steken, maar niet met de bedoeling te doden. Ik was mijn verstand kwijt.´
Sono vervolgde door te zeggen dat hij al drie dagen niet op zijn gemak was door de uitbarsting van de Merapi. Hij kon niet rustig meer werken en verlangde naar zijn familie. ´En toen kreeg ik óók nog standjes´ aldus verdachte, ´omdat ik een fout had gemaakt bij het leggen van een traploper´.  Uit het verdere verhoor bleek dat ook nog sprake was geweest van verwijten over een gebroken glas, enkele dagen tevoren.
De officier van justitie had op dit moment wel genoeg gehoord en eiste 20 jaar gevangenisstraf. Er was dan misschien niet duidelijk sprake van moord met voorbedachte rade, toch op zijn minst van drie maal doodslag.

merapi_december-1930.jpg?w=300&h=290

Merapi, december 1930

Vervolgens was het woord aan mr. Van der Bruggen, Sono´s advocaat. Hij schilderde met verve de moeilijke situatie van verdachte:
´Men moet zich de positie van de inlander in Holland indenken om dit drama te begrijpen. Een inlander is fijnbesnaard, en al kon verdachte Nederlands spreken, toch kon hij met zijn moeilijkheden niet bij Europeanen terecht. Als een inlander naar zijn gevoelen onrechtmatig wordt behandeld, neemt hij ontslag. Maar Sono wilde vóór alles Nederlands leren. In Indië had hij al een betrekking van dorpsschrijver moeten laten lopen omdat hij geen Nederlands kende. Mevrouw Soeparwi kwam hem niet tegemoet in zijn verlangen om onze taal te leren en meneer Soeparwi sprak altijd Javaans met hem.´
Het laatste woord was aan verdachte zélf. Deze liet hierop weten liever ter dood te worden veroordeeld dan een gevangenisstraf te krijgen.

Twee weken later volgde de uitspraak. De rechtbank veroordeelde Sono tot 12 jaar gevangenisstraf, overwegende dat niet was bewezen dat sprake was van voorbedachte rade, echter ook dat verdachte toerekeningsvatbaar moest worden geacht en dat hij drie maal doodslag had gepleegd. Bij de strafmaat werd wel rekening gehouden met het feit dat sprake was geweest van een ´afzondering in een vreemd land, ver van zijn familie, die een gemoedstoestand hadden doen ontstaan die impulsief handelen bevorderde´. Tevens was rekening gehouden met de jeugdige leeftijd van verdachte, zijn blanco strafregister en het feit dat degenen die hem kenden vol lof over hem spraken.
Toen het vonnis middels een tolk aan Sono kenbaar was gemaakt liet deze weten in hoger beroep te zullen gaan.

Het hoger beroep

De herbeoordeling vond plaats een maand later, door het Amsterdams gerechtshof. Een van de vornaamste redenen voor dit beroep, zo lezen we in de pers, was het feit dat een ervaren psychiater – bedoeld werd dr. Schouten – had verklaard dat de man op het moment van zijn daad niet volkomen toerekeningsvatbaar moest worden geacht. Ook de officier van justitie was in hoger beroep gegaan.   
´Het Vaderland´ doet hier bericht voor ons: ´de belangstelling van de zijde van het publiek was weer groot, hoewel wij, in tegenstelling tot de zitting in Utrecht, geen dames op de tribune zagen´.
Verdachte werd omschreven als een ´klein, lichtgebruind type met een jong niet onvriendelijk gezicht´. De eerste vragen beantwoordde hij in het Nederlands; vervolgd werd door tussenkomst van een tolk. Als motief gaf Sono op dat mevrouw Soeparwi hem beloofd had Nederlands te zullen leren, en dat zij haar belofte niet had gehouden.
De president merkte op, dat verdachte toch Nederlands kende; hij had zojuist behoorlijk antwoord gegeven in die taal. Verdachte liet weten echter méér te willen leren.

bilthoven-krantenbericht-hoger-beroep.jpg?w=300&h=300

Knipsel uitslag hoger beroep

Ook dr. Schouten werd opnieuw gehoord. Hij liet weten een tijd in Indië te zijn geweest en daarom van het een en ander af te weten. Het was zéér goed mogelijk dat dat verdachte een reeks van verschrikkelijke moorden had begaan om een kleinigheid. Sono zich te kort voelde gedaan; ook de ramp van de Merapi – verdachte kwam uit die buurt – trok hij zich zeer aan. Alles was slechts het gevolg van een depressietoestand.
Gehoord de getuigen en alle ´nieuwe´ informatie in overweging genomen, vernietigde het Gerechtshof hierop het Utrechtse vonnis en veroordeelde Sono tot een gevangenisstraf van tien jaren.

Nawoord

Wie de dagbladpers over deze zaak bestudeert, kan niet anders dan tot de conclusie komen dat het publiek moeite moet hebben gehad met het wel zeer milde vonnis en de overwegingen. Het begrip ´ontoerekeningsvatbaar´ was bekend en werd met regelmaat gebruikt in de Nederlandse rechtspleging. Híer echter werd voortdurend verwezen naar iets wat onbekend was of – op zijn minst – niet werd begrepen. Voor de gemiddelde krantenlezer waren verwijten over een gebroken glas, een slecht neergelegde traploper en een niet-gegeven Nederlandse les natuurlijk onvoldoende om te kunnen vatten waarom de man drie moorden had gepleegd. De juridische uitleg, vol van verwijzingen naar sociaal isolement, adat en de Merapi, zal dan ook verbazing hebben gewekt.

Van de hoofdrolspelers in dit drama is ons weinig meer bekend. Soeparwi vertrok een jaar na het gebeurde naar Nederlands-Indië, met medeneming van de stoffelijke resten van zijn echtgenote en kinderen.
Sono zou op basis van de hem opgelegde straf, en rekening houdende met eventueel een strafvermindering op basis van goed gedrag, in detentie moeten hebben verbleven tot 1938, 1939. We zijn zijn naam echter niet meer tegengekomen op passagierslijsten van boten die naar Indië voeren, en weten dus niet óf en wanneer hij naar zijn land is teruggekeerd.      
De bevolking van Bilthoven, tenslotte, had nog jarenlang gespreksstof.

Lees verder…

Webportaal www.indieinoorlog.nl breidt uit

Webportaal www.indieinoorlog.nl breidt uit

Na de zomervakantie heeft het Indisch Herinneringscentrum veel tijd gestoken in de verdere ontwikkeling van www.indieinoorlog.nl, het webportaal over het Indisch erfgoed van de Tweede Wereldoorlog. Binnenkort kunt u vanaf het webportaal direct zoeken in de collectie 'Japanse interneringskaarten KNIL en Marine' van het Nationaal Archief. Deze nieuwe aansluiting bevindt zich nu in de testfase en zal zo snel mogelijk online gaan. Hou www.indieinoorlog.nl dus in de gaten.

Ook worden momenteel technische aanpassingen verricht om het digitale archief met vijftig jaargangen van het Indische maandblad Moesson eveneens te kunnen aansluiten op het webportaal Indië in Oorlog. Het streven is om dit voor het eind van het jaar gereed te hebben.

Enige tijd geleden heeft het Indisch Herinneringscentrum het webportaal in het Engels vertaald. Helaas blijkt dat de vorige technische beheerpartner (en ontwikkelaar van het webportaal) de Engelse module van Indië in Oorlog niet goed heeft opgeleverd. Er zijn dus de nodige technische aanpassingen nodig om te kunnen voorzien in een goed werkende, Engelse versie van Indië in Oorlog.

Degenen die bij een zoekopdracht op Indië in Oorlog de resulaten van het NIOD wilden raadplegen, hebben al gemerkt dat deze niet beschikbaar zijn. De oorzaak hiervan is dat het NIOD zijn digitale archieven verplaatst heeft. Het Indisch Herinneringscentrum werkt er hard aan om deze collecties weer toegankelijk te maken vanaf www.indieinoorlog.nl.

Al met al zijn er dus veel ontwikkelingen gaande op www.indieinoorlog.nl. Het kan zijn dat u af en toe hinder ondervindt van de werkzaamheden aan de website. Uiteraard doet het Indisch Herinneringscentrum zijn best om de overlast voor bezoekers aan het portaal zo veel mogelijk te beperken.

Lees verder…

VLUCHT WILHELMINA: KRITIEK WERD ZWAAR BESTRAFT

VLUCHT WILHELMINA: KRITIEK WERD ZWAAR BESTRAFT

jodsavan.jpg?w=150&h=116

Joden Savanne - Suriname

Nederlands-Indië (mei 1940): Kritiek op de vlucht van Wilhelmina werd zwaar bestraft.

Door Gerard de Boer

Nadat in Nederlands-Indië bekend was geworden dat Wilhelmina naar Engeland gevlucht was, werd iedere vorm van kritiek keihard de kop ingedrukt. Zo zijn er destijds 57 mannen en vrouwen zonder vorm van proces geïnterneerd omdat ze op de een of andere manier hun ongenoegen over de vlucht hebben laten blijken. 

Eén van hen was een volkomen a-politiek figuur, namelijk de toen 22-jarige KNIL-militair J.E. Stulemeyer. Op 13 mei 1940, toen hij had vernomen dat de koningin de wijk had genomen naar Engeland, had hij hevig teleurgesteld uitgeroepen: “Nu komen die moffen binnen en neemt de koningin de benen!”

De ramen stonden open en een buurman (Beekwilder) en een vriend (IJkma) brachten hem aan.

Stulemeyer: “Eensklaps stonden er 10 gewapende militairen, aangevoerd door kapitein Blecking, die mij gelastte met mijn handen omhoog mee te gaan.” 

(Ruim 6 jaar later ziet hij zijn vrouw en dochtertje weer terug. Mevrouw Stulemeyer wist niet eens dat haar man nog leefde. Het Nederlandse Rode Kruis had hem namelijk als ‘verdronken’ opgegeven!) 

Op 7 december 1941 vindt de aanval op Pearl Harbor plaats en een dag later verklaart de Nederlands regering in Londen de oorlog aan Japan. Nog steeds loyaal aan ‘Koningin en Vaderland’, niet zo verbitterd als hij geacht werd te zijn, tekent hij een verklaring, waarin hij aanbiedt Indië te helpen verdedigen in geval van een Japanse aanval. Het verzoek wordt genegeerd en er gebeurt iets heel anders.

Op 21 januari 1942 wordt hij Soerabaja ingescheept aan boord van het m.s. ‘Tjisadane’. Het schip zal hem via Kaapstad naar Suriname brengen. “Vergeet de boten, de boeien en de reddingsvlotten,” krijgt hij aan boord van de ‘Tjisadane’ te horen van een marinier die hem moet bewaken. “Die zijn niet voor jou. Als er wat gebeurt, verzuip je als een als een rat, want jij verdient niet beter.”

Stulemeyer maakt de reis opgesloten in een grote stalen kooi in het voorschip en op 1 maart 1942 komt hij in Paramaribo aan. Daar wordt hij geïnterneerd in het concentratiekamp ‘Joden Savanne’ (bijgenaamd ‘De Groene Hel’), waar hij jarenlang onder erbarmelijke omstandigheden gevangen zal blijven. Zonder vorm van proces wordt hij op 15 juli 1946 (dus ruim een jaar na de bevrijding) vrijgelaten en met de ‘Boissevan’ naar Nederland gevaren. 

Terug in Nederland heeft Stulemeyer nog getracht eerherstel te verkrijgen. Op zijn vraag waarom hij destijds geïnterneerd was geworden, kreeg hij ten antwoord: “U werd potentieel staatsgevaarlijk geacht en daarom vastgezet”.

StulemeyerIk heb geprobeerd recht te verkrijgen. Ik heb zelfs een proces aangespannen tegen de Nederlandse staat. Het mocht niet baten.”

Zie hier de uitspraak van de Tweede Kamer (afbeelding aanklikken om te vergroten): 

stulemeyer.jpg?w=69&h=150

Stulemeyer is de enige van de 57 mannen en vrouwen die vanwege hun kritiek op de vlucht van Wilhelmina naar Suriname is gedeporteerd. Dit had hoogst waarschijnlijk te maken met het feit dat hij de enige militair was. Maar met de overige 56 is het nog slechter afgelopen.

Zij bleven in Nederlands-Indië geïnterneerd totdat Japan Nederlands-Indië bezette. Daar zijn ze na de Nederlands-Indische capitulatie op 9 maart 1942 overgedragen aan de Japanse bezetter die hen opsloot in de beruchte ‘Jappenkampen’. Bijna alle mannen zijn later tewerkgesteld aan de Pakan-Baroe- en de Birma-spoorweg. 

Voor zover bekend is Stulemeyer de enige die de oorlog heeft overleefd.

 

Bronvermelding Herstel de republiek

 http://herstelderepubliek.wordpress.com/2011/10/27/vlucht-wilhelmina-kritiek-werd-zwaar-bestraft/

 

 

Lees verder…

Kabinet Mark Rutte bouwt Indisch Cultuur Erfgoed af!

Mark Rutte "Indisch erfgoed blijven herinneren en blijven leren "

 10897239901?profile=original

 

 

 

 

De letterlijke woorden van onze minister president recentelijk en dat het Kabinet zich beijvert om de herinnering aan de Nederlands - Indie  levend houden. De praktijk wijst een andere koers! Een vernietiging van het Indisch bestaansrecht dat nooit lijkt te hebben bestaan met drie eeuwen koloniale geschiedenis.

 

Met de EXTRA EDITIE  Luidt het NICC in Den Haag de noodklokken ; Het is nu  twee voor twaalf , maar de verandwoordelijke ministeries VWS en de belangen organisatie Het Indisch Platform lijken te slapen! Kennelijk omdat de strijd zich hoofdzakelijk richt op de NIOD rapporten lijken beide partijen de belangen van de Indische Gemeenschap met een populatie van ander half miljoen volledig te vergeten, die juist hiervoor destijds door oud-premier Ruud Lubbers in het leven geroepen is, dat nu al worstelend de Overheid  met de afbraak van Indisch Erfgoed is begonnen .


Museum Nusantara met sluiten bedreigd, Indisch Herinneringscentrum Bronbeek dat als opslag wordt gebruikt voor defensie met een onzekere toekomst en Doodsteek voor Tropeninstituut, -museum en -theater.  Voeg hierbij dat alle Indisch culturele evenement / theaters 50 jaren lang zich zelf hebben bedropen. terwijl de Nederlandse collega 50 jaren royaal subsidie ontvingen die nu worden gekort.

Om Extra editie te lezen klik    NieuwsbriefEXTRAEDI…

 

 

Lees verder…

De Garoeda en de Ooievaar

 

De Garoeda en de Ooievaar  

 Indonesië van kolonie tot nationale staat10897239066?profile=originalNaast de reguliere boekbesprekingen eerder in deze Nieuwsbrief, wilde de redactie aan dit boek van Herman Burgers afzonderlijk aandacht besteden. Het werd in 2010 uitgegeven door KITLV (Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde) en beschrijft het wordingsproces van de Indonesische staat, waarbij er vanuit gegaan wordt dat die zijn bestaan niet alleen dankt aan de nationale vrijheidbeweging. Ook de Nederlandse staat waartegen die beweging zich eerde, heeft expliciet hieraan bijgedragen.

Het boek behandelt tal van zaken die in de bestaande geschiedschrijving weinig of geen aandacht krijgen. De auteur ontleende zijn gegevens onder andere aan interne documenten uit die tijd.

Enkele opvallende bevindingen die in het boek naar voren komen:

*  Een in november 1945 door de Nederlandse regering genomen besluit om in Indonesië een grote strijdmacht op te bouwen, die eerst in 1947 inzetbaar zou worden, heeft het beleid tegenover de Republiek beslissend beïnvloed.

*    Ten onrechte heeft de Nederlandse regering steeds verklaard dat de Republiek in de overeenkomst van Linggadjati de soevereiniteit van Nederland had erkend.

*  De in 1947 en 1948 tegen de Republiek ondernomen offensieven (de “Politionele Acties”) zijn niet begonnen vanwege het mislukken van de onderhandelingen, maar de onderhandelingen zijn mislukt omdat Nederland zijn strijdkrachten niet wilde terughalen zonder die actief te hebben ingezet.

*    Een op 17 juli 1949 door Van Mook geschreven betoog tegen de plannen om Nieuw Guinea buiten de soevereiniteitsoverdracht te houden, is niet ter kennis van de Nederlandse Ministers gebracht.

*   De formulering van het in 1949 in Amsterdam ondertekende Charter van Soevereiniteitsoverdracht had tot het

gevolg dat Nederland daarbij ook de soevereiniteit van Nieuw Guinea aan Indonesië overdroeg.

De auteur Herman Burgers is oud-topambtenaar en voorziet met dit kritische boek over de scheiding Nederland – Indonesië in een duidelijke behoefte naar het verlangen naar waarheidsvinding, dat leeft bij veel mensen die de periode bewust hebben beleefd en hun nazaten. Het beschrijft Indonesië vanaf het begin van de Nederlandse kolonisatie tot aan de ontstaansgeschiedenis van Sukarno’s Indonesië. Burgers hanteert hierbij een goed leesbare zakelijke stijl, waardoor zijn boek autoriteit uitstraalt.

Jammer is dat Herman Burgers zich in zijn onderwerpen heeft moeten beperken en daardoor groepen als de Indo-Europeanen en de Chinezen onvoldoende aan bod komen. Dit meent niet weg dat het toch ook voor deze groepen een waardevol document is over hun eigen geschiedenis, door welke kennis genomen kan worden van wat er zich destijds werkelijk achter de schermen afspeelde.

Uitgave: KITLV, Leiden; 808 pagina’s gebonden, met kaarten en foto’s. ISBN 978 90 6178 347 5. Ook te bestellen bij www.kitlv.nl.  Prijs:  € 44,90.

Lees verder…

“Hoezo Indo”

“Hoezo Indo”    

 

Op 4 maart 2010 lanceerden drie enthousiaste jonge mensen HOEZO INDO, een online platform voor de derde generatie Indo’s. Hiermee draagt deze generatie bij aan het voortbestaan van de Indische cultuur.

De teamleden van HOEZO INDO

Hoezo Indo is geen vereniging of stichting, kent geen leden, heeft geen bijeenkomsten of feesten, maar is puur een informatieve website.

Indo zijn anno nu is voor hen niet meer hetzelfde als 20 jaar geleden. Bij deze generatie leeft de Indo Rock niet meer zo als bij de oudere generaties en ook Indische feesten met een “Tempo Doeloe” atmosfeer zijn niet meer zo echt hun ding. Daardoor dreigt de verbintenis met de culturele achtergrond en dus met de roots ook langzaam te verwateren.  Maar het gevoel, de herkenbaarheid, die zijn er nog steeds en vormen de gemeenschappelijke deler die Hoezo Indo wil laten zien, samen met de diversiteit, de passie en de creativiteit die leeft in de Indo gemeenschap.

Hoezo Indo richt zich hoofdzakelijk op de leeftijdsgroep van 20 tot 30 – 35 jaar. De website wil de lezers zo breed mogelijk informeren door middel van artikelen, interviews, foto’s via Flickr, video’s via YouTube en links met achtergrondinfo. Daarnaast hebben ze ook enkele vaste rubrieken, zoals  “Where to go” en “What to eat” (die maandelijks wisselen); verzorgt het team elke twee weken een Blog en is er ook een wekelijkse Poll.

Een van de teamleden is zeven maanden geleden moeder geworden van een zoontje en wij laten haar hier aan het woord met een speciale oproep .

Hallo lieve mensen, mijn naam is Denise en ik ben een van de teamleden van Hoezo Indo. Zeven maanden geleden ben ik moeder geworden van.Willem. Fantastisch natuurlijk en vooral omdat hij qua uiterlijk echt een klein Indootje is. Mijn vriend en ik hoopten daar ook op.

Ik had in eerste instantie gepland om na de bevalling wat oude Indische tradities te volgen. Maar dit ging net even iets anders. Willem kwam vijf weken te vroeg en door deze verrassing vergaten we dat we Selamtans wilden houden en meer van die traditionele Indische gebruiken. Maar misschien wil jij die tradities en gebruiken wel volgen na je bevalling. Of heb je dit gedaan toen je beviel. En hoe zit het met de opvoeding van jouw kleine Indootje? Heb je er ook Indische tintjes in verwerkt?

Ik ben op zoek naar leuke, spontane, jonge of aanstaande Indische moeders. Dus ben je zwanger of heb je een kindje in de leeftijd van 0 tot 5 jaar en lijkt het je leuk om hier iets over te vertellen voor Hoezo Indo? Of vind je het leuk om samen met jouw kleintje op de foto te gaan? Stuur dan alsjeblieft een mailtje naar: denise@hoezoindo.nl. Je kunt natuurlijk ook een comment plaatsen onder het Blog op onze website: http://www.hoezoindo.nl.

  

Lees verder…

Netherlands Indies Archives in Canada (N.I.A.C.)

 

Netherlands Indies Archives in Canada (N.I.A.C.)

Enkele weken geleden ontving de redactie een mailtje uit Canada van Huibert Sabelis Wybenga, een Indisch kunstschilder. Hij vertelde dat hij via een vriend op onze website terecht gekomen was en hevig geïnteresseerd werd in wat wij hier in dit kikkerlandje allemaal aan het doen waren. Wij antwoordden hem met een uitleg waar we mee bezig waren en stuurden hem tevens onze Nieuwsbrief toe.

Hij schreef toen terug met het verhaal dat hij in 1963 vanuit Nederland naar het Amerikaanse continent vertrok, waar hij zowel in Canada als in de Verenigde Staten gewoond heeft. In 1983 kwam hij weer in Canada te wonen en dit keer definitief. Zo’n 20 jaar terug heeft hij samen met Bouke de Jong, Bas Opdenkelder en Pol Maenhaut een Indische organisatie opgericht, de Netherlands Indies Archives in Canada. Het doel was regelmatig via correspondentie en telefoon met elkaar in contact te blijven. Bovendien wilden ze een aantal keren per jaar bij elkaar komen voor dansavonden en één keer per jaar voor een grote gezamenlijke picnic. Verder het een keer per jaar organiseren van een Kumpulan en verzamelt men foto’s, boeken, brieven en andere documenten die het samen Indo zijn versterken. Zodoende bewaren ze de Indische cultuur en geven dit door aan hun kinderen en kleinkinderen

 

10897239898?profile=originalHuibert Sabelis Wybenga (rechts) met Bas Opdenkelder (links).

Ook hebben ze veel contacten met Indo groepen in California, waar veel meer Indo’s wonen dan in Canada. Omdat de Indo’s in Canada zo ver uit elkaar wonen hebben ze de activiteiten teruggebracht tot één grote activiteit, de picnic. Hiervoor kamperen ze dan een heel weekend op een stuk land in Bronte Creek Provincial Park in Burlington. Het was voor de (vooral oudere) mensen vaak erg moeilijk om die hele reis meerdere keren per jaar te ondernemen. In Canada is er een Multicultureel Departement, dat archieven en artefacten bewaart van vrijwel alle minderheidsgroepen in Canada en daar ook uitstekend voor zorgdraagt.

Huibert heeft onlangs een grote lijst met E-mail adressen doorgegeven van mensen uit zijn groep, die graag onze Nieuwsbrief willen ontvangen. Wij zijn erg blij met dergelijke contacten, omdat het belangrijk is dat Indische mensen, waar ook ter wereld, het gevoel van saamhorigheid weer terugkrijgen, wat ze sinds hun vertrek uit Indonesië eigenlijk altijd hebben moeten missen, bewust of onbewust. En dat ze een gemeenschappelijke culturele achtergrond hebben, waar ze trots op mogen zijn. Wij sporen dan ook andere groepen Indo’s aan om zich bij dit soort initiatieven aan te sluiten.

Als er mensen zijn, die het leuk vinden om met onze Canadese vrienden in contact te komen, dan kunt u bij de redactie het E-mail adres verkrijgen. Verder kunt u op de website van Huibert een kijkje nemen, want daar is naast wat informatie ook een deel van zijn werk te zien.  www.sabelis.com.

Lees verder…

Eenheid in verdeeldheid in “Indoland

10897239501?profile=originalHet Indisch Herinneringscentrum op het prachtige landgoed Bronbeek in Arnhem.

 
Eenheid in verdeeldheid in “Indoland
 

Wanneer Indo’s een vereniging of club oprichten, gebeurt het met de regelmaat van de klok dat na (vaak zeer) korte tijd de club uiteengevallen is in verschillende afsplitsingen en groepjes. Een verzinsel? Een hersenschim? Misschien. In ieder geval is hier nooit onderzoek naar gedaan. Hoe komt men dan aan deze uitspraak?

 

In de afgelopen decennia heeft men zich intensief beziggehouden met de Indische wereld. En daar zijn we niet vrolijker van geworden. Het Indisch Huis dat tot drie keer toe opgestart werd en maar niet van de grond wilde

komen. En dan al die commissies, interimmanagers, consultancybureaus en wat dies meer zij; om nog maar niet te spreken van bestuursleden met lange vingers. Allerlei “cowboys” die met “vertrouwen” van het ministerie en de fondsen flink aan de subsidieboom stonden te schudden tot de miljoenen als rijpe appeltjes naar beneden vielen en gretig werden opgeraapt. Totdat de bodem van de kist in zicht kwam, met als gevolg dat er niet genoeg geld meer was om het Indisch Huis echt van de grond te tillen en operationeel te maken, waardoor men meer geld uitgaf dan er binnenkwam. 

 

Het Indisch Huis is nu een “museum” van het ministerie van VWS en de Indische boedel ligt daar nu opgeslagen. Een toonbeeld van hoe bepaalde sectoren in het Indische netwerk in Den Haag elkaar het balletje toespeelden en opdrachten aan elkaar werden gegund. En dan te bedenken dat er mensen zijn die indertijd keihard heeft gestreden om de 385 miljoen die aan Stichting Het Gebaar werd toevertrouwd wel eerlijk en efficiënt te besteden. Verreweg het overgrote deel van dit bedrag is via achterdeuren weggesluisd en in broekzakken verdwenen waarin het nooit terecht had mogen komen.

 

Bronbeek is nu het alternatief. Nu worden daar miljoenen ingepompt en probeert men daar de Indische herinneringen levend te houden. Waarom men voor die plek gekozen heeft, ligt in het feit dat het een prachtige locatie is met voldoende ruimte en mogelijkheden om er een Herinneringscentrum op te starten. Verder zaten al jarenlang de oud-Knillers al op dit landgoed en een IHC gaf dus een welkome toegevoegde waarde. Echter onmiddellijk hebben zich weer allerlei adviseurs en consultancybureaus erop gestort om uit de ruif mee te eten. Gevolg is dat  er weer grote sommen aan Indisch vermogen verdampten.

 

Dan zijn er nog verschillende clubjes en onderdelen van verenigingen die met elkaar niet goed door één deur kunnen. Filmproducenten die uiteindelijk dan toch weer niet die film konden maken die men voor ogen had. Een initiatief voor een Indisch Museum dat al jaren op de plank ligt te verstoffen, terwijl een Moluks Museum er al lang is. En dan al die Pasars, met overal dezelfde stereotype kledingkraampjes, de eettentjes, interviewers en presentatoren, toekomstvoorspellers en ga zo maar door. Dus is ook daar erg weinig innovatiefs te melden.

 

Duidelijk moge zijn dat de Indo’s door de Hollandse bevolking niet meer als een aparte groep worden gezien, zoals Turken, Polen of Molukkers. Ze worden evenmin gezien als een “minderheidsgroep” die een eigen clubgebouw of centrum moet (mag) hebben. Op de keper beschouwd worden ze helemaal niet gezien. Belangrijkste oorzaak is dat Indo’s niet echt in staat blijken om samen te werken en als een eenheid naar buiten te treden. Op de een of andere manier laat hun aard dit niet toe.

 

Heeft dit te maken met de verschillen in achtergronden binnen de groep Indo’s? De één heeft een Indische ouder en een Hollandse ouder, de ander heeft twee Indische ouders, weer een ander heeft een Indische en een Chinese ouder en ga zo maar door. De meeste Indo’s waren in Indië eigenlijk kleine bungs. En als ze dan hier de kans krijgen om baas te zijn….. dan ook helemaal….! Zou dit (een deel van) de oorzaak zijn? Hoe doen al die andere minderheden in Nederland het? Molukkers, Turken, Marokkanen, Somaliërs, Polen, enz. hebben in ieder geval één ding gemeen: als het erop aankomt, zijn ze er voor elkaar en kunnen ze samenwerken! En de “achtergrondruis” die bij Indo’s meespeelt is die van identiteit en gemeenschappelijke cultuur. In Indië werd van je verwacht dat je “Hollandser dan Hollands” was (zie ook de passage hierover in het artikel over Krontjong muziek). Hierdoor heeft de groep Indische Nederlanders eigenlijk nooit bewust iets “eigens”  opgebouwd. Het gemis daaraan wordt pas ervaren na aankomst hier in het kille Holland. Echter door de drang om zo snel en geruisloos te integreren, heeft men die erfenis maar gelaten voor wat het was en koesterde men het “Tempodoeloe-gevoel” tijdens familiefeestjes en Kumpulans en vanaf het eind van de vijftiger jaren op de Pasar Malam.

 

Onze ouders spraken nooit over “Wij Indische mensen” of “Wij Indo’s”. Daarentegen hebben zij het weer wel over de Hollanders. Dus  Hollanders zien de Indo’s niet als een minderheidsgroep en de Indo’s zien zichzelf niet als minderheidsgroep. Tja, dan blijven de deksels natuurlijk op de geldpotjes voor minderheden zitten. Niet dat Indo’s zich nu plotseling wel als een minderheidsgroep moeten zien, maar hen mag evenmin het recht op een eigen cultuurbeleving ontzegd worden. En dan zal er toch op een of andere manier een deksel van een potje gekegeld moeten worden .

 

Zeker nu ook binnen de Indische gemeenschap het roer een beetje omgegooid wordt. Kijk naar het Indisch Platform vroeger en zoals het zich nu profileert. Als één groep wordt er nu gestreden, initiatieven ontplooid en acties ondernomen en men spant zich in om vooral toch ook de jongere generaties erbij te betrekken. En dan het Nederlands Indisch Cultureel Centrum, dat met een prachtig bijna kant-en-klaar plan in de startblokken staat. En ook in dat initiatief nemen de jongere generaties een prominente plaats in. Gelukkig komen nu niet meer alleen de bobo’s in beeld, maar wordt ook aandacht besteed aan alle andere Indo’s. Het wachten is nu op een “Nieuw Gebaar”. Het Indische culturele erfgoed is het waard om voort te bestaan, ook nu na 65 jaar en tot in de verre toekomst.

 

 

Lees verder…

Dreigt groot deel van Indonesië kopje onder te gaan?

Dreigt groot deel van Indonesië kopje onder te gaan?

Tektonische plaat van Zuid-oost Azië verzakt in razendsnel tempo

10897239258?profile=original

Terwijl de wereld wordt overspoeld door steeds chaotischer wordende taferelen in de Noord-Afrikaanse en Zuid-west Aziatische landen en er zich bovendien excessen voordoen in de natuur en het weer, ontdekten wetenschappers onlangs een reeks gebeurtenissen, die tot nu toe buiten het nieuws werd gehouden. Het Indonesische eiland Java is in zeer korte tijd zeker 6 meter verzakt en zakt nog steeds. Laaggelegen kuststroken zijn overspoeld, waardoor hele dorpen door de oceaan verzwolgen zijn. Omdat in onder andere Pakistan hetzelfde aan de hand lijkt te zijn, hebben sommige onderzoekers de conclusie getrokken dat mogelijk de tektonische platen onder zuid-oost Azië het aan het begeven zijn.

Op 17 januari 2011 vonden er als gevolg van zware regenval op diverse Indonesische eilanden overstromingen plaats. Op zich zelf zijn die daar niet zo bijzonder, ware het niet dat hier de kustgebieden onderliepen, terwijl daar eigenlijk geen aanwijsbare reden voor was. Het was de eerste keer in de geschiedenis dat dit gebeurde en de bewoners raakten in paniek. Er was geen sprake van rivieren die overstroomden, geen plotseling verhoogde waterstand en geen tsunami. Onderzoekers bestudeerden foto’s van de Google en de GPS satellieten en constateerden dat er iets heel anders aan de hand was. Bij vergelijking van deze beelden met die van enkele maanden terug, bleek dat onder andere Java ongeveer 6 meter gezakt was; iets waar de media totaal geen aandacht aan besteed hadden.

Velen zullen de heftige beelden van de afgelopen maanden nog vers in het geheugen staan: de zeer zware overstromingen in Pakistan, Australië, Nieuw Zeeland, Thailand, Vietnam, Philipijnen. Onder andere in Pakistan liep maar liefst zeven miljoen hectare vruchtbaar gebied onder water. Nu wordt Pakistan regelmatig getroffen door grote overstromingen, maar dit keer was het anders. Wat normaal gesproken altijd gebeurt, gebeurde nu niet: het water trok zich niet terug.

Een mogelijke verklaring is dat de Indo-Australische tektonische plaat is gaan hellen en delen van de landmassa ten gevolge daarvan zijn weggezakt. Hierdoor kan het water niet meer terugvloeien in de oceaan. Het trieste nieuws dat een zeer groot deel van het vruchtbare Pakistaanse land niet meer op het water herwonnen zal kunnen worden, wordt door geen enkele nieuwsdienst gemeld. Evenmin als de ondergelopen kustgebieden in Indonesië, met name Java. Pakistan lijkt er een nieuw permanent merengebied bij te hebben gekregen.

 

 

De helling van de Indo-Australische plaat veroorzaakte directe gevolgen voor de onder de oceaan gelegen breuklijn KTT (Kermadee Tonga Trench). Deze breuklijn loopt onder andere dwars door de Nieuw Zeelandse stad Christchurch, die op 3 september vorig jaar getroffen werd door een zware aardbeving en onlangs op 22 februari 2011 opnieuw. Grote delen van de stad werden geheel verwoest en er waren veel slachtoffers te betreuren. Ten gevolge van een tektonische verandering wordt een deel van de Indo-Australische plaat onder grote druk gezet, waardoor onder andere Java begint te zinken. Onlangs heeft het Earth Observatory van de NASA toegegeven, dat aan de  hand van satellietbeelden moet worden geconcludeerd dat gebieden in Pakistan zo’n drie meter zijn gedaald.

Wetenschappers van de NASA bevestigden dat gebieden in Pakistan 3 meter zijn gedaald; Thailand en met name Bangkok ernstige problemen ondervindt met de afvoer van het vloedwater; het Indonesische eiland Java 6 meter is gezonken en wegen en hele stukken land langs de afwateringskanalen instorten; in Vietnam in zeer korte tijd een soort epidemie van “Sinkholes” (diepe gaten die plotseling in de grond ontstaan door verschuiven van tektonische platen) plaatsvindt; ook het Philipijnse deel van de plaat aan het verzakken is met eveneens overstromingen tot gevolg. Tevens hebben seismologen vastgesteld dat de twee tektonische platen onder de Stille Oceaan (de Juan de Fuca plaat en de Noord Amerikaanse plaat) onder zulke extreme spanning staan, dat theoretisch gezien er elk moment een zeer zware aardbeving kan ontstaan die een kolossale tsunami tot gevolg zal hebben, die de kustgebieden van het westen van Noord Amerika als ook de oostkust van Japan ernstig zal bedreigen. Nu ook de tektonische platen in Zuid-oost Azië voor grote problemen zorgen, lijkt onze gehele planeet aan de vooravond te staan van dramatische gebeurtenissen

 

10897239461?profile=original

 

Wij sluiten dit artikel af met een chronologie van een aantal extreme gebeurtenissen op het eiland Java tussen 1 december en 30 december 2010:

1 december: de hoofdweg naar het noordelijke Garut afgesloten vanwege een plotselinge wegverzakking in Kampung Kadulempeng. 4 december: chaotische taferelen door een verzakking in de Pajajaran weg in Bandung: een Sinkhole van acht meter diep(!). 6 december: landverzakking verwoest zeven huizen in Karangpari en Bantarkawung. 8 december: de kustgebieden Tappalang en Mamuju in West Sulawesi overstromen.

10 december: zware landverschuivingen in Cimanggu en Karangpucung op West Java. 10 december: Midden Java, een hoofdweg met zijwegen in Sidorejo verzakken een meter. 10 december: landverschuivingen in Cintamanik, Bumijawa en Tegal. 10 december: een enorm zinkgat ontstaat plotseling in Sleman bij Yokyakarta.

11 december: een groot deel van een straat in Pringgodiningratan verzakt zes meter. 12 december: op vier plekken in Bali plotselinge landverschuivingen.

12 december: vijf hectare land in Nusa Tenggara Barat verzakt ineens 50 meter (!).

13 december: onherstelbare scheuren in huizen in Jakarta door verzakken van de Petojo VIJ straat.

14 december: de Trans-Sumatra route in Noord Sumatra zakt weg en op vier plekken verzakkingen in het Bukit-Barisan gebergte.

14 december: de Pancar berg op West Java splijt, wat grote landverschuivingen veroorzaakt.

17 december: een vrachtwagen zakt door de berm bij Anjir Serapat langs de Kalimantan route op Borneo.

18 december: een stuk land op het eiland Madura zakt 10 meter diep weg.

20 december: landverschuivingen en zinkgaten in en rond wegen bij Pekalongan op Midden Java.

21 december: overstromingen en   modderstromen in Sulawesi.

22 december: overstromingen en landverschuivingen in Noord Bali.

 23 december: de Lapindo dijk van 11 meter hoog op Oost Java barst en huizen staan onder 2,5 meter water. 27 december: het beton tussen Balubur St. en Pasteur St. breekt in stukken en veel verzakkingen in heel Bandung.

28 december: de Bamiayu-Brebes ringweg in Midden Java afgesloten wegens meerdere verzakkingen.

28 december: een 50 meter hoge klip stort neer op de noordelijke hoofdweg bij Pantura.

29 december: de Pengapuran Raya weg in Jakarta verzakt.

29 december: een 32 meter lang deel van een dijk in Bedana zakt helemaal weg. 29 december: grote landverschuivingen in Banyumas, Banjarnegara en Purbalingga. 29 december: de Cave Maria verzakt.

 30 december: een heuvel in Purbalingga zakt geheel weg.

 

 

Lees verder…

De vergeten held - uit Jappenkamp na 70 jaren!

De vergeten held

Kees de Lathouder, geflankeerd door Jacques Brijl (links). „Ongelooflijk dat deze man nooit een onderscheiding heeft gekregen”, aldus Brijl. FOTO: ALDO ALESSIE
article18_1.jpg

Kees de Lathouder (95) na 70 jaar eindelijk alsnog gehuldigd

De 95-jarige Kees de Lathouder had vooraf bepaald niet op een grote opkomst gerekend. „Er komt hooguit twintig man”, liet hij het personeel van zorgcentrum De Bremhorst weten. Maar met ruim tachtig mensen, onder wie de burgemeester van Bilthoven, puilde het kleine zaaltje meer dan uit. De Lathouder stond dan ook centraal in een heel bijzondere gebeurtenis: zeventig (!) jaar na dato kreeg hij alsnog het Mobilisatie-Oorlogskruis opgespeld.

 

En daarmee is hij één van de laatste WOII-veteranen die nog een dergelijke onderscheiding mag ontvangen. Hij hoorde het gisteren allemaal een beetje verlegen aan, trots in zijn blauwe blazer met op het borstzakje ’Veteraan’ geborduurd. Voor 95 procent blind maar nog in staat zich de kleinste details van ’toen’ te herinneren. In januari 1942 trachtten de Japanse strijdkrachten het eiland Borneo (het huidige Kalimantan) in te nemen. De Lathouder, ingedeeld bij het zogenaamde ’vernielingskorps’ van het Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger (KNIL), had tot taak de havensteigers van de toen al door de meeste Nederlanders verlaten stad Bandjermasin op te blazen.

 

„Ik moest tientallen kistjes dynamiet, detonators en de bedrading aanbrengen onder de steigerplanken. Ik voelde mij als laatste Europeaan moederziel alleen en verlaten tijdens dit niet ongevaarlijke werk. Nu volgde het spannende moment. Achter een paar ijzeren platen moest ik de hendel overhalen, niet wetend of ik de explosie zou overleven. Rondom mij vlogen de balken en planken in het rond. Gelukkig bleef ik ongedeerd en kon ik mij uit de voeten maken uit een brandend Bandjermasin.”

Maar de moeilijkste periode voor De Lathouder was zijn lange verblijf in de Japanse interneringskampen. Hij overleefde dit, getroffen door dysenterie, beriberi en geelzucht, maar ternauwernood. „Ik at letterlijk varkensvoer, maar ook slangetjes, slakken en zelfs engerlingen, dikke witte rupsen. Die roosterden we boven een vuurtje. Toen we werden bevrijd, woog ik nog maar 45 kilo…”

 

Nooit ontving De Lathouder een onderscheiding voor zijn verdiensten. Ongelooflijk, vindt Jacques Brijl, die De Lathouder voordroeg en het Oorlogskruis namens het ministerie van Defensie en de vereniging Dragers Militaire Dapperheidsonderscheidingen gisteren mocht opspelden. Die taak liet Brijl echter graag over aan A.J. Gerritsen, burgemeester van Bilthoven. „Het lijkt allemaal zo lang geleden. Waarden als moed en opofferingsgezindheid en plichtsgetrouwheid zijn naar de achtergrond verdwenen. Juist daarom is het voor jongeren belangrijk om kennis te nemen van de moedige daden van de heer Lathouder”, aldus de burgemeester.

 

Jacques Brijl is blij dat hij De Lathouder, beter laat dan nooit, heeft kunnen voordragen. „Ik hoorde via via van zijn verdiensten en vond het ongelooflijk dat hij nooit is onderscheiden. Soms lopen zaken zo. Hij heeft echt ontzettend veel ontberingen ondergaan en daar nooit een bedankje voor gekregen. Toen ik contact opnam met het ministerie van Defensie was men het roerend met mij eens dat deze held een medaille verdient."

Verrassing

De held zelf ondergaat het hele gebeuren trots. „Een ontzettende verrassing was het voor mij. Ik deed gewoon mijn plicht en heb het nooit als iets bijzonders gezien. Als militair deed je gewoon wat je opgedragen werd, punt. Geen haar op mijn hoofd die eraan dacht mezelf uit de voeten te maken omdat het gevaarlijk zou zijn! Er is maar één ding wat ik erg vind. En dat is dat mijn enkele jaren geleden overleden vrouw dit niet heeft mogen meemaken….

 

ICM red.

Is nooit te laat deze huldiging als militaire.

Maar hoe zit met de Indische Nederlandse burgers ( die als Militaire dienstplichtigen)  die hebben geleden in de Jappenkampen en op nog geen steenworp afstand waar de atoombommen vielen . Nu ruim 70 jaren kijken alle regeringen op een rij de andere kant uit; Hetgeen gisteren werd bevestigd bij het programma Pauw & Witteman " over het geweld wat ze nu afspeelt in Japan "het is ver van ons bed, het deert je eigenlijk niet" waren de uitspraken die over de tafel gingen.

 

Dat het Indisch Gemeenschap al 60 jaren die strijd (Indisch Platform) voert voor erkenning en excuusjes van de de Nederlandse regeringen. In de Indische NIOD rapporten staan de harde feiten, die de Nederlandse regeringen stelsel matig onder het tapijt veegt.

 

Het zal je maar gebeuren als rijke  Nederlandse burger.

 

 

 

 

Lees verder…

                             Nieuwsbrief

Verschijnt maandelijks   |   Jaargang 3, nr. 3 (Maart 2011)  |  Oplage: 2000  |  Hoofdredacteur: Hans Vogelsang

Dit is de digitale nieuwsbrief van de Stichting Nederlands Indisch Cultureel Centrum, die u maandelijks toegezonden zult krijgen. Via deze nieuwsbrief wordt u op de hoogte gehouden van ontwikkelingen en vorderingen betreffende ons toekomstig Indisch Centrum. Verder zullen wij u wijzen op nieuwe items op onze website en ook andere bijzondere zaken binnen de Indische gemeenschap en andere culturen met wortels in de “Gordel van Smaragd”.

 

Wegens omstandigheden is de vorige Nieuwsbrief helaas iets later dan beloofd uw mailbox binnengekomen. Desondanks was het aantal positieve reacties overweldigend, waarvoor de redactie zeer dankbaar is. De nieuwe lay-out wordt door iedereen enorm gewaardeerd. Men vindt het door de kolommentekst prettiger leesbaar en ook de illustraties vindt men de overzichtelijkheid zeker ten goede komen.

 

Algemeen oordeel van de lezers is: “Het ziet eruit als een krant en het leest ook als een krant…..” Met een oplage van 2000 is dit inmiddels de grootste Indische nieuwsbrief van het Nederlands taalgebied geworden. Van die 2000 staan er 1930 werkelijk in het abonneebestand en de rest is voor promotionele doeleinden. De reden voor deze forse toename is dat wij vanaf deze maand de nieuwsbrieven ook toezenden aan alle leden van de Tweede Kamer, alsmede aan de Burgemeester en Wethouders en de leden van de Gemeenteraad van Den Haag.

 

 Bovendien ontvangen wij regelmatig lijsten met E-mail adressen van bevriende organisaties, die wij dan aan ons bestand toevoegen in de verwachting dat ook zij in onze nieuwsbrief geïnteresseerd zullen zijn. En verder werven wij ook actief nieuwe abonnees en speuren wij altijd in Indische tijdschriften en op Indische websites naar mensen die wij aan onze adressenlijst kunnen toevoegen. Na verzending aan al deze nieuwe adressen krijgen wij gelukkig van slechts een zeer gering aantal mensen opzeggingen. Dit is minder dan 5 % en is dus eigenlijk te verwaarlozen, waarvoor wij ons gelukkig prijzen en bewezen achten dat onze nieuwsbrief daadwerkelijk in een behoefte voorziet.

 

TE DOWNLOADEN OP https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10897238498?profile=original

Lees verder…

Hernia voor Wibi Soerjadi

do 03 mrt 2011, 06:00

Hernia voor Wibi Soerjadi

Telegraaf door Mariët Oosterwijk

 

AMSTERDAM -  Wibi’s 41ste verjaardag verliep gisteren minder feestelijk dan gehoopt. De pianist moest voor onderzoek naar het ziekenhuis, vanwege onverwacht heftige pijn die zich zondagnacht in zijn rechterbeen openbaarde. Een MRI-scan heeft inmiddels uitsluitsel gebracht…

wibi-_jpg_739288d.jpg  
 
Foto: AB BLAUW

De onfortuinlijke pianist meldde zich gistermiddag in het ziekenhuis voor een MRI-scan. Die wees uit dat Wibi een hernia heeft, die wordt veroorzaakt door ischias, een vorm van zenuwpijn in de rug. „Ik kan niet lopen, en zelfs liggen is erg pijnlijk” liet hij maandag al weten.

 

Gelukkig heeft hij het volste vertrouwen in de neuroloog in wiens handen zijn gezondheid nu ligt. „Normaal gesproken staat er maanden voor herstel. Maar ik krijg een injectie in mijn rug. Geen pijn meer en kunnen spelen is op dit moment het mooiste verjaardagscadeau. Alle optredens kunnen doorgaan. Dus ook mijn verjaardagsconcert aanstaande zondag!”

 

Het is al zijn tweede tegenslag in het nog maar prille 2011. Zo moest de pianist drie weken geleden nog één van zijn twee lievelingspaarden laten inslapen, omdat zij tijdens een buitenrit haar kootbeen had gebroken

Lees verder…

Telegraaf recensie - De stand van de sterren

Terug naar platteland

10897243682?profile=originalDe stand van de sterren

Telegraaf door Eric Koch

 

AMSTERDAM -  Het liefst was oma in haar dorpje op het platteland gebleven. Maar zoon Bakti komt haar ophalen: haar kleindochter heeft hulp nodig. Die blijkt uiteindelijk vooral van financiëele aard. Om te kunnen studeren heeft Tari geld nodig. Bakti heeft het niet en zijn al even armlastige broer ook niet. Zoals de meeste mensen in de sloppenwijk aan de buitenkant van Jakarta geven ze af op de overheid en tegelijk zien ze niet op tegen bedrog om armensteun te krijgen.

 
Filmgegevens
Titel ’De stand van de sterren’
Regisseur Leonard Retel Helmrich
Productiejaar 2010
Genre documentaire
Hoofdrolspelers
Bioscoop http://www.telegraaf.nl/filmenuitgaan/film/agenda/#/#?&imdbid=tt1742178">
Zoek

In een grappige scène van De stand van de sterren, winnaar van het IDFA-festival, worden haastig een brommer en een televisie verstopt om een inspecteur van de armen-dienst om de tuin te leiden. In het derde deel van Leonard Retel Helmrichs documentaire-reeks rond de familie van oma Rumidja heeft lanterfanter Bakti het moeilijk. Zijn klagende echtgenote gooit als wraak zijn geliefde vechtvissen in de braadpan en nichtje Tari ging in de stad met een jongen op stap. Studeren moet ze, om niet zo’n mislukkeling te worden als hij en zijn broer.

 

Sharia
Een tragisch moment van zelfreflectie van de slappe Bakti, die zich jaren geleden voor het oog van de camera bekeerde tot de islam om bij de meerderheid te horen. Helmrich laat zien dat je in het land van de grootste moslimgemeenschap alleen een financiëele studie-ondersteuning krijgt als je de basisregels van de islam kent. Terwijl een volgeling van Mohammed op straat opgewonden voor de sharia pleijt, blijft oma christen. Standvastig, zoals ze alles in het leven betrekkelijk stoïicijns over zich heen laat komen.

Zoveel tijd heeft Helmrich de afgelopen jaren in zijn reportage gestoken, dat niemand zich van zijn aanwezigheid bewust lijkt. Daarom zijn de gebeurtenissen letterlijk uit het leven gegrepen. Meer dan een gecomponeerd portret van de stand van zaken in Indonesiëe is de film een reeks familie--anekdotes met soms enige maatschappelijke relevantie. Als oma de morele corruptie en het opportunisme van het drukke Jakarta weer verruilt voor de serene rust van het Indonesische platteland, is het duidelijk waar de sympathie van regisseur Helmrich ligt. De stand van de sterren is nimmer beïinvloed door de druktemakerij van ettelijke generaties mensen.

 

Lees verder…

Redactie werd getipt!

 De redactie ontving van de heer Guus van Huut een tip van een unieke site www.semarang.nl

In beginsel gaat het over de stad Semarang over de geschiedenis en over de ontwikkelingen en het nieuws van nu.  Echter wanneer men op http://www.semarang.nl/verhaal/index.php?lng=nl# klikt komt men bij het onderdeel Uw Verhaal / Your Story.  Velen vertellen hun ervaringen die ze toch op een of ander manier in hun dagboeken hebben bijgehouden. Die misschien als geschiedschrijving kan worden aangemerkt dat zich niet beperkt tot de stad Semarang, maar de periode beschrijft te beginnen van 1940/1945 Tijihapit Bandung, en Kamp Solo - 6 worden onder andere genoemd vanuit kampdagboek (Bosman, Anneke). Vanuit verschillende perspectieven worden de verhalen verteld door de schrijvers vanuit de eigen beleving. Zo vertelt Hein Buitenweg over wandelen door Semarang.  De Zeereis van Holland naar Ned. Indië in oorlogstijd wordt weer door door H.A.T Derks  beschreven

Hier de opsomming:

  • INDISCHE HERINNERINGEN. door Eric Eijgelsheim.
  • Biografie Geugten J.E. van der
  • Ode aan mijn Rudolph Hess door Kees Groot
  • Mijn verhaal - Nederlands Indië  door  Hartsuiker, Cees
  • De gevangenissen in Semarang door Kol, van H.
  • plantersvrouw op Java, Nederlandsch-Indië Dagboek 1942-1945 van Els
    Levert-van der Mijll Dekker
  •  Angstige dagen in semarang door: Herbert Kuin
  • Op http://www.semarang.nl/verhaal/index.php?lng=nl# zijn Uw verhaal / Your Story te vinden
Lees verder…

Voor u bekeken: Java Post

Voor u bekeken:  Java Post

 

De website JAVA POST ontleent zijn naam aan het tijdschrift “Java-Post” in Nederlands Indië. Dit weekblad verscheen voor het eerst op 14 maart 1903. Het was een blad voor en door katholieken, maar richtte zich af en toe ook op andere gelovigen. Met ingang van 1906 verdween het streepje en werd het gewoon: “Javapost” en heeft bestaan tot 1927, waarna het werd opgevolgd door Dagblad “De Koerier”.

 

Het huidige Java Post heeft alleen de naam gemeen met het oude tijdschrift van een eeuw geleden. Deze nieuwe website, die sinds 2007 bestaat, publiceert artikelen die terugblikken op gebeurtenissen in de geschiedenis van de laatste tientallen jaren van Nederlands-Indië. Niet zozeer om nostalgische redenen, maar vanuit een kritische opstelling. De website-eigenaar Bert Immerzeel kwam door studie en werk in aanraking met de geschiedenis van Indië. Bovendien werkte hij jarenlang voor de overheid en Stichting Pelita in het kader van de uitvoering van de wetten voor oorlogsgetroffenen. De verhalen die hij las en hoorde hebben hem nooit losgelaten en nu publiceert hij die en tevens ook zijn eigen verhalen in een bijzonder mooie website.

 

 Bert zegt er zelf van: “Misschien helpt de Java Post mij een beetje om het allemaal te begrijpen en misschien ook anderen te inspireren om hun ervaringen vast te leggen”. http://www.javapost.nl.

 

Met dank aan het N.I.C.C.

Lees verder…