VERGETEN OF VERGETEN WILLEN WORDEN?
Beste lezer dezes, zo begint vaak een epistel aan de onbekende lezer gericht. Ik daarentegen maak hier grapsgewijs van gebruik omdat ik mij NIET tot de onbekende lezer wend. Nee ik weet wel degelijke heel goed zelfs, aan wie ik mijn epistels schrijf.
Wie anders dan aan mij eigen gemeenschap genoten de INDO gemeenschap. In Nederland Dengan Onenigheid. De vertaling is In Ned. Met Onenigheid.
Het is al bekend en ik heb er al zo vaak over gememoreerd dat wij, Indische mensen geen eenheid vormen zoals de andere bevolkingsgroepen en laten wij eens heel goed kijken naar onze half broeders en zusters, de Nederlanders.
Denk je dat die anders zijn? Ga gauw heen, ze zijn NET zo als wij en wat dat betreft hebben wij heel veel van hun overgenomen, of zit het in de genen? Tenslotte benne wie Neeërlanders voor een setengah deel toch?
Als je naar de Nederlandse samenleving kijkt zie je de Indo, altijd met elkaar oneens, geen eenheiddriften of soortgevoel, ieder voor zich en god voor ons allen. Daarom beste mensen zullen wij in Indoland maar ook in Nederland zelf nimmer een langdurige regering hebben. Men KAN gewoon NIET met elkaar samenwerken.
Het feit al dat er zovele politieke partijen zijn, en dan nog niet eens meegerekend de kleine eenmansfracties die de kiesdrempel niet hebben gehaald. Ja, zelfs binnen in die partijen rommelt het danig en staan de leden en fracties tegenover elkaar.
Adoeh, lijk op ons zeg die lui. Alleen bij ons , wij willen het niet weten en dan, de soedah….laat maar mentaliteit erbij. Dat luitjes nekt ons en doet ons de das om, wij bereiken nooit wat op gebied van jouw rechten krijgen. Kijk maar naar de Indische kwestie, de Pay back politiek waar slechts enkelen van ons zich inzetten tegen wil en dank.
Alleen als er resultaten worden bereikt is het anders, dan schaart iedereen zich er achter en profiteert mee.
De kastanjes uit de Api halen toch?
Bij de Nederlanders, adoeh ze gaan tot het bot om gelijk te krijgen, maar bij ons half half deze, wij zijn ook halve Nederlanders toch? Wij hebben ook mata kranjang mentaliteit als het gaat om organisatie bestuur of politiek. Kaja die kamerleden, ze verrijken zich zelf en het volk is dom en moet dom blijven. Hoe dommer het volk hoe meer ze hun zakken kunnen vullen in den Haag. Kijk nu maar eens naar die twee, zogenaamde politieke tegenstanders die NOOIT met elkander zouden kunnen regeren. En nu? Nu de verkiezingen met die mooie beloftes voorbij zijn? Ze verloochenen zich zelf als het moet en politieke partij programma’s die voor de verkiezingen onderwerp van keuze zijn, zijn nu vergeten.
Dit is een inleiding van hetgeen waar ik eigenlijk over wilde schrijven, de nagedachtenis van een van onze belangrijkste promotors als het gaat om de Indische hoedanigheid.
Een man, die ongewild, ons boegbeeld was en nog is, en die ons zwartjes in die roerige jaren van immigratie in het spotlicht heeft gebracht met zijn muziek.
Ik heb het over niemand minder dan Andy Tielman met zijn Tielman broeders en zuster.
Natuurlijk wil ik andere helden uit die tijd niet te kort doen, maar laten wij eerlijk zijn, hij was uniek en zelfs zo dat hij op de buis verscheen en met zijn idee over hoe rock and roll moet zijn, dit land de ommekeer heeft gegeven in de pop muziek van toen. Er was toch niets dan typisch wat alleen in Nederland voortkwam? Muziek die de jeugd niet kon pakken en gedomineerd werd door de saaie vastgeroeste oude garde wat grotendeel bestond uit foxtrotjes, walzjes, etc. en oerhollands was?
Erger nog, hij werd regelrecht de grond ingeboord omdat men nog zulke achterlijke en arrogante ideëen koesterde wat betreft rock and roll. De gevestigde orde die bepaalde wat HUN goed vonden had toch de monopolie en de Jeugd was gehouden aan wat HUN bepaalden? De komst van Andy Tielman was een grote schok en wat de boer niet kent….enfin maak het maar af.
De rock and roll werd via de pensions en huisfuifjes en later via Duitsland over Europa heen gegoten, ook met name door de Engelse Beatles die Andy’s muziek in den beginne kopieerden. Luister maar een goed naar Johny lennon in zijn Duitsland periode toe hij nog geen Beatle was.
Andy was voor de jongens van The beatles memorabel en er zijn diverse uitlatingen van hun die verwezen naar de Indonesian Guitar player.
Wat onze Jimmy Henriks deed, was al door Andy uitgevonden, het spelen met de tanden, de gitaar in de neck etc.
Zijn tijd kwam Na die van Andy, dus invloed heeft het zeker gehad.
Andy Tielman, nu een jaar geleden van ons heengegaan en zo langzamerhand vervaagt het beeld van de grondlegger, de titel die men hem zo graag wil afpakken uit jalouzie, maar desalniettemin verbonden blijft aan de man die het WERKELIJK was en die de titel heeft meegenomen in zijn graf.
Hoe nu verder? De leegte is ontstaan en de geschiedenis in met zijn dood in gang gezet. Is het niet zo dat geschiedenis iets is wat het verleden typeert?
Een natie of iedere gemeenschap wat zijn geschiedenis koestert, is een natie of gemeenschap wat zal blijven voortbestaan. Zonder geschiedenis is geen toekomst.
Onze Indische gemeenschap heeft een geschiedenis en het ligt aan diezelfde gemeenschap of het in de toekomst nog zal worden herinnerd. Zou het dan zo zijn dat de historie nu bijna zou zijn vergeten alsof het nimmer was?
Ik denk dat dat nooit zal mogen gebeuren, net zo min als de geschiedenis van de tweede wereldoorlog, en de kolonie wat verweven is in dit land haar geschiedenis.
Terugkomende op Andy Tielman er moet een wassenbeeld worden bijgelegd van hem in het wassenbeelden museum van madame toussaud, als ik de naam correct heb neergezet. Hij is een NIET te negeren fenomeen in de muziek scene, en van historische waarde voor dit land. Hij is geridderd, laten wij dat NIET vergeten.
Ik roep een ieder op om een oproep aan het wassenbeelden museum te doen om dit te realiseren door middel van een handtekeningen actie.
Hoe dit tot stand zal komen laat ik aan diegenen over die er meer verstand van hebben dan ik als simpele ziel.
Laten wij ons voor een keer verenigen, muzikant, niet muzikant en met name collega’s muzikanten uit onze gemeenschap, Andy is ons aller trots en laat ons daarmee voor eens en altijd voor de toekomst een statuut realiseren, OOK onze gemeenschap in dit land door middel van een standbeeld in dat wereldberoemd museum.
Laat ons het proberen te realiseren zodat onze toekomstige generaties ons nog kunnen herinneren als zij voor het wassen beeld staan van Andy, want MET hem zetten wij ONSZELF er ook neer.
Andy Tielman is onlosmakelijk verbonden met ONZE geschiedenis.
Onze keuze is heel simpel;
Vergeten of vergeten willen worden, aan u nu de keuze.
Albert van Prehn. (ICM Moderator) 13 oktober 2012.
Enkele vertalingen : Dengan = met.
Soedah = ach
Setengah = half of ook gedeeltelijk
Api = vuur
Mata kranjang = Graaien/ in dit verband de graai………..
Kaja = zoals
Antwoorden
Hallo Albert ik ben het zeker met je eens over Andy Tielman, ik luister dagelijkd naar mijn 2 favorite songs "Blue Bayou"
and "Cheryl /Marie" met die twee mooie achtergrond zangeressen die hem complimenteren met hun stemmetjes.
Maar als je indo stemmen wilt hebben voor de geschiedenis over Andy, kan je ook tegelijk stemmen voor mijn schoonmoeder Mary Bruckel Beiten die het niet gegund was in de geschiedenis als eerste Pasar Malam in 1958. Zij alleen deed deze 1ste pasar malam,zij is de grondlegger. Het staat met het verkeerde jaar enz.in de Ned.Indische geschiedenis!!! En daarna deed zij nog 8 pasar malams, voordat ze het aan de Boon family overbracht.Ze werd daarom ook de moeder der pasar malams in Nederland genoemd. Warom word zij door de Indo's nooit genoemd als 1ste grondlegger?Misschien omdat ze een vrouw is? Ik heb haar niet gevolgd met pasar malams, ik wil ook geen pluim.Maar rechtvaardigheid voor een geschiedenis, net als de Indo's dit willen voor Tielman is juist.